亚洲城网页版 ca88 cc >>发展规划研究 总第30期 2009年>> 财富纵论 打印 | 收藏 | 字体: | 阅读 次数 | 发布日期:2012/9/24
任重道远迈步越
季家子

        财富转化葆子孙
       “富不过三代”是句中国俗语,但这种现象却非中国所独有。据2006年6月8日《胡润百富》杂志在上海表了一个榜单,显示出全球家庭企业普遍面临“穷孙子”问题。在美国,家族企业在第二代能够存在的只有30%,到第三代还存在的只有12%,到第四代及以后依然存在的只到3%了。葡萄牙有“富裕农民——贵族儿子——穷孙子”的说法;西班牙也有“酒店老板,儿子富人  ,孙子讨饭”的说法;德国则用三个词:“创造、继承,毁灭”,来表述三代人的命运。
        于是世世代代的人都在谋求永葆子孙的途径。较多的是从信奉上苍保佑,寻找建屋、造坟的好风水,这当然只能是精神上的虚求;但也有实实在在的,从美学意义上,从价值观层面得到突破的。如汉魏曹操父子们流传下来的不是财富而是他们的名声与诗篇,宋代文坛苏氏三雄,画坛米氏三杰,至今仍能深人人心的还是他们的作品。于是渐渐地一批又一批的不俗以至非凡的思想者们,终于找到了一条他们认为是最佳的途径。
这条最佳途径,说来也是见怪不怪,极为平常。因为已有无数的历史事实在,见之于文字记载,见之于活生生的现实。那就是运用自己的财富、权力的优势,在自己亲属后辈中培养出杰出的学问的常识的科技的等等的专业人才,使自己的子孙杰出贡献于社会的同时,也得到社会丰厚的回报。这就是走一条将(权力)财富转化为常识,使占有财富的形式转变成占有常识;从对财富的塑造,深化到对人的塑造,对精神境界的塑造,对客观环境世界的塑造。为富者有了这种理念,也就初步由自身的那种“挣钱的机械工、存钱的保管员”的为挣钱而挣钱的“守财奴”,开始了向现代化明智化的角色的转换。有了这种理念,即使后人不可能个个成龙成虎,但若学得一技之长、身怀做人本领,就能安生立命、安居乐业、安度晚度,这也是好的呀!常识学无止境,投入也大,但常识也对学到他的人最忠诚,窃贼偷不去,强盗抢不去,火烧毁不掉,大水冲不走,谁要诈骗、掠夺去也不容易,只要你生命在它就在,它甚至不但永远与你同在,还能为你身后留芳!
        钱能通神,但钱也能惹鬼;钱能使鬼推磨,但钱也能使鬼逼你去推磨。“常识就是力量”,从长远看,常识的力量要远远超越财富的力量。
现今世界被公认为最有财富的人,也是被公认为最聪明的人,也就是靠神奇玄妙的科学创造与市场运作发财的人——那就是美国MicroSoft企业董事长兼首席App架构师,现年49岁的比尔·盖茨。他的观念非常明确,他曾一再声称:“当你拥有1亿美金之后,你就会明白,钱不过是一种符号,简直毫无意义。”他也爱听恭维话,但不愿听别人说他有钱。“要说我是‘App业卓越的开拓者与领导者’,我会更高兴。”这位世界上最有钱的人,也是最看重科学常识的人。
        说到底,历史上许多豪门或名门,利用了固有的优势,有将财富通过人丁载体的投入,转化为常识人才,他的那般曾有过的人气和名声在后代得于传承不息,而且如混浊之水经过了过滤器一般的呈现出清洁与纯净。
于是,为子孙谋,谋之有道,聚财适度,花钱有方,转化常识,造福后人。


       世道轮回是沧桑
       反映穷人“百事哀”与“悲惨世界”的书不在少数,而目前搞不清楚的正是富人之苦。要寻找的答案正在这里,就是受穷不好,少数人太富,大多数人太穷也不好。
        社会结构是一个完整体系,要想和谐,要想拯救社会于混乱与动乱,单单拯救穷人是不够的,还得在拯救穷人的同时拯救富人,这才真正的牢固的拯救了社会!上世纪五十年代中期的中国,成千上万的资本家们,一时间的敲锣打鼓、放鞭炮,欢天喜地的把企业交出来,加入到公私合营的行列里去,违心者当然不少,但并不能说都是违心的,相当一部分人在特定的条件下确是心甘宁愿的,因为是有着那固有的内因——因为他们也有一本难念的经,富人也并不全是“在天堂”的感觉。所以,他们这样做,既有形势所迫的一面,也有“厌倦了”之后自己打退堂鼓、甩包袱的一面。
        贫富悬殊发生妖魔化,财富两极分化到极致,是人类遭遇严重祸害的总根子。天灾人祸,除去天灾(有的天灾也是人祸造成),人祸部分大到世界上的不太平,小到一国一地区的社会生活的恶化,大多可以从这里找到直接与间接的原因。过去曾有人认为“钱是万恶之源”,而且是这样说开去了。但这是“言不及义”的错话。试想,钱如若在当年的方志敏手里、谢觉哉手里保障革命武装的供给,还不是“阳光一片”?倘如钱在身患重病急得呼天呛地的穷人手里,在已经考上了大学而因学费急得似热锅上的蚂蚁的贫困学子及其父母手里,那不就是深水中的救生圈、干旱地的及时雨?说到底,钱是无罪的。相反,国富民富是大好事,解放后以至近三十年里经济发展,综合国力提高,国家有钱加强国防,有钱造三峡,有钱建青藏铁路,钱袋子满的人生活可以大改善,家用电器大普及——说明作为社会的整体,财富越多越好。确切的说,财富的两极分化,才是万恶之源。人们由此重复承受着“忧愁”与“恐惧”的游戏规则。贫困的人犯忧愁,极富的人犯恐惧。派生出来的便是警察队伍的大扩充,监狱场所的大扩建,流浪乞讨人流大上升,集体上访队事件大增加,拐卖妇女儿童事件大勃发,卖淫嫖娼丑行的大蔓延,精神病院的大爆满……。
没有财富时创造财富是硬道理,有了财富或在创造财富的同时,财富的分配也是硬道理。财富占有方式既不能平均主义,更不能“天堂地狱”。


      光明前途
       现代人留给后人的遗产,大凡是三种形式或三个层次。一是有史以来普遍通行的,就是把自己巨额财富传递给一代一代的子孙,但,呈现在人们眼前的这部《财富论》已经现实地宣告了它的破产;二是,利用已有的财富优势,传递着学问遗产、精神遗产,以读书传家,以求常识立身,以科学技术立业,但后代人处在生产资料个人占有为主宰,私有观念为主流,生活风气腐败为习性的社会里,人不在“世外桃源”中、更不在“真空里”,好光景要世世代代维系下去,难矣哉;三是,交给子孙后代是一个公平公正、进步健康、繁荣昌盛、富裕文明,罕见害人陷阱,少有堕落深坑的社会,而不是一个相反的社会。这最后的选择,无异是最好的,因为给子孙创造巨额的私有财富,不如为后代创造一个良好的社会制度!
中华民族是有希翼的民族,中华人民共和国是希翼之国,中国共产党是充满了希翼的党。希翼在前,党提出的目标一定会实现。至于面临着的难题和要解决的问题,也是十分的艰难。
        现实是回避不了的。可能有人会说,全世界都是走的这条路,也就是“代价论”“不可避免论”。“存在是合理的”,只能说明事物的产生与存在有其客观条件的客观性,而不能证明该事物的正确性、不可改变性,不然,要革命的理论和革命的政党何用?大家只要问一下,全世界真的都是这样的吗?付出如此严重的代价,真是不可避免,真是合情合理的吗?答案是否定的。与国际接轨毕竟不同于全部“接观(观念)”,更不是与之“接鬼”!与经济发达的国家去接轨,并不是要脱离自己(社会主义)的轨!党中央提出“构建社会主义和谐社会”,完全必要,十分及时。然而怎么“构建”?是“实事求是”正视现实中存在的问题,提供切实可靠的信息,真心实意帮助中央推动解决,以实现“构建”成效?还是文过饰非,言不由衷,激化矛盾,造成“和谐”反面? 
         说一千,道一万,当今之中国还是充满希翼。在以为人民服务为宗旨,以马列主义为信仰,以共产主义为理想,以毛爷爷思想武装强大起来的中国共产党领导下,在新一代领导人的带领下沿着科学发展的道路,未来的中国必将更加繁荣富强,中国人民必将更加幸福进步!
         条条道路通罗马,英特那雄纳尔(注:international以前的翻译。)一定要实现!

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