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打印 | 字体: | 阅读 4912 次数 | 发布日期:2014/10/15

留一点书香给自己(下)
      推荐书,在亚洲城网页版 ca88 cc已不是第一次了。这次,借世界读书日之际,院里的一些同志又推荐了几本书给大家。在这个电子化、碎片化阅读的时代,大家依然想回归慢阅读,回归经典阅读,静静地回味阅读的味道,回味阅读的心境。读书不是因为世界读书日,不是因为马尔克斯或是莎士比亚去世,读书是为了“回家”。
     
       张伟明:“百年”之后仍有“孤独”
      之所以与大家分享马尔克斯的《百年孤独》一书,一则出于书中所说故事的离奇与发人深思,一则也是为了刚刚去世不久的编辑本人,可以说亦为了向伟大的编辑致敬。其实,早在获得诺贝尔奖的时候,马尔克斯在整个拉丁美洲已经是一个家喻户晓的人物,是拉丁美洲人的心目中的一个英雄。所以,当他1982年获得诺贝尔奖的时候整个拉丁美洲都沸腾了。
      《百年孤独》讲的是一户人家七代人的故事,七代人经历过的战争、分离、欢喜以及杀戮,包括内部之间伦理上的错乱关系,从而刻画出了如此一部作品。编辑使用了一种魔幻写实手法,或者叫魔幻现实主义的写法,就是他在这个文学作品里,很多故事是匪夷所思的,但又是以非常真实的笔触在身边发生,令人真假难辨。一般来讲,《西游记》或者其他妖鬼故事也好,都是首先立足于人的世界,然后去描述对立面那个非人的世界。用此笔触来描述两个世界,就让人很清楚这个世界是这样子,或者说知道这个世界是非人的世界,而那个不是。相反,马尔克斯模糊了这种边界,把非正常的灵性化的世界安在了你身边,虚幻的离谱,却又似乎真实的触手可及。在书中,马尔克斯就写到,一个人因为忍耐不住死后的孤寂又活回来了。此外,书中还讲到了更多荒诞离奇的死法,比如其中一个女主人公,就如一个氢气球一样,往上飞呀飞呀,像天使一样飞离了大家的地球。总而言之,整部作品看下来,让人感到某种错乱,觉得这个好像是假的,然而通过笔触的渲染,很多事情又让人实实在在感受到它的真实,并且他的那种真是在人们的想象力范围之内。
      一般来讲,理性可以帮助大家辨别一件事物本身的真假,然而马尔克斯似乎具备一种扰乱人们理性辨识力的魔力,从而使得广大读者在虚幻与真实之间游离,这个就是马尔克斯魔幻现实主义写法最绝妙的地方。他通过这个写法来刻画拉丁美洲当时的生存环境,从而来表征当时社会所存在的某种错乱。
      同时,书中所提人物姓名本身也很容易给读者带来某种混乱。书中人物的命名方式似乎遵循一种随机游走模式,比如说孙子的名字可能和爷爷的名字是一样的,或者孙子的名字是伯父名字与父亲名字的组合体,这就让书中人物的名字表现出大量的重复,似乎是一个循环。有评论说,这是马尔克斯刻意为之的一个做法,为什么呢?因为他觉得一百年下来之后很有可能就是一个轮回,就是一种重复,就像拉丁美洲整个民族的命运一样,大家在不断争取独立,不断争取自由,最后还是回到起点。这是编辑写得最深刻的地方。所以,大家如果有兴趣看《百年孤独》这本书的话,可以先下载人物表来对照着看,这样就不会乱。
      《百年孤独》成书于上个世纪60年代,当时的拉丁美洲和三、四十年代的中国社会可能有众多相似之处,他们也是在追求一种希翼,追求一种独立。那个时代背景下的每个个体,活得都是不由自主的,用马尔克斯的话说他连生和死都是不由自己决定的。正是在那个生死都不能自由决定的时代,才会使得人的生活每天都觉得是虚幻的,因为你今天还在,明天可能就不由自主地被另一种力量所左右,这也是人之悲哀的地方。所以,马尔克斯的作品给了大家一种启示,即:在一个不健全的社会下,可能每个人的生死是如此的悲哀,甚至几代人一百年之后还有可能回到原来的始点,去重复你的祖先曾经经历的生活。
      生活在21世纪,关注上个世纪大家国家的历史,或者上个世纪拉丁美洲历史的总体来讲比较少,人们的视野普遍面向的是时尚与先进的欧美国家,鲜有涉及落后于自我的其他国度。事实上,文学作品最大的价值,就在于它在一个平面的过程中,通过展现一个国家的一段历史,或者一个人的一生,促使人们去反观自身所在这个国家或这个生命过程中的角色定位,从而进一步促使人们形成一种时代或生命过程的立体感,明白生命的价值与意义,或许这也是文学的某种价值所在。
     
      杨哲野:孩子,你慢慢来
      我今天推荐一本龙应台写的《孩子,你慢慢来》。这本书描述了龙应台与她的两个孩子相处过程中的一些细节,记录了两个孩子的成长过程。书中的语言非常朴实、细腻,没有特别华丽的辞藻,但是视角很独特。一般的亲子类书籍大部分都是说教、分享经验或是炫耀自己的教育成果,但是这本书完全不同,没有任何说教、任何抒情、任何感慨,纯粹是对孩子成长过程的细致描述。另外,这本书并不是以第一人称“我”怎么样教育孩子的口吻来写的,而是以“妈妈”这个第三人称来写,感觉编辑是和读者一起以一个外人的角度来看待书中这对母子的生活状态,没有其他复杂的东西。整本书给我的感觉非常温暖,非常纯净,真正能让人感受到爱。用本书封底的一句话来形容编辑特别贴切:只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。
      我推荐这本书有两个原因。首先,大家80后这一代,陆续开始为人父、为人母,这本书对大家将来教育孩子是一个非常好的参考。平时经常看到很多已经做了父母的同龄人在教育孩子方面存在很多困惑或问题,该严厉还是该慈祥?该以自我为中心还是该以孩子为中心?在对待孩子的态度上,经常找不准自己的位置。很多人其实有意无意地就在复制父母教育大家的方式,对孩子有很多的期待,很高的要求,总是在着急,怕孩子落后于别人。而这本书的书名——《孩子,你慢慢来》就告诉了大家,能陪伴着孩子慢慢成长,这个过程本身就是真正的幸福,是大家人生中独一无二的一种经历。其次,读完这本书,能够让大家这些成人意识到,对孩子真正的爱不仅仅是给予他什么,教会他什么,更重要的是对孩子这个幼小生命的敬重。真正平等地看待孩子和自己的关系,而不是把孩子看成自己的附属品,强迫他们按照自己的要求成长。
      书中让我印象较深的有这样一个片段:龙应台的第二个孩子出生后,大家都纷纷去看望新生的宝宝。很多自己还未做父母的人,一进门就径直去看新生的宝宝了,又是亲又是抱,根本就没注意到,给他们开门的是龙应台的大儿子,当他们一个劲地夸宝宝可爱时,大儿子站在角落里备受冷落。而街对面的邻居,一位两个孩子的母亲,来家里看望新生宝宝时,一进门就先蹲下来跟大儿子聊天,并给他带了一份礼物,还询问他是否可以去看看他的弟弟,经过同意后才去抱新生宝宝,最后走的时候还说了一句:“我觉得还是大儿子比较可爱”。这位邻居的做法很自然,也很不同,但让人感受到她对孩子真正的敬重。
      总的来说,这是一本很温暖的小册子,很值得读,读完后会对“父母”这个角色有新的认识。
     
      王煜若:面对危机大家怎么办
      《经济大棋局大家怎么办》,书的编辑时寒冰是一个草根经济学家,他没有经过正统的经济学训练,通过大量阅读经济、政治、军事等各方面的书籍,潜心做趋势研究,形成了一套独特的趋势分析方法。我开始注意时寒冰是在大二,2007年下半年中国股市到5000多点的时候,他在博客发出警示,准确预测了中国股市即将迎来拐点,呼吁中小股民空仓。他的另一篇文章《美伊三月大搏杀》,在伊拉克战争前一个月预测“开战的时间估计就在3月中下旬”,结果伊拉克战争在3月19日打响。
      这几次极为精确的预测,让我开始关注编辑的文章和他的分析方法。《经济大棋局大家怎么办》是编辑第二部经济学著作,也是逻辑较为严密,分析体系最为完整的一部作品。这本书将世界政治经济局势比作一盘大棋局,美国、欧盟、中国、俄罗斯等大国是主要的棋手。编辑透过政治、经济、金融、军事等纷繁的表象,紧紧抓住全球范围内货币超发和债务危机并存这一条主线,分析了主要棋手在次贷危机之后采取的应对措施,一针见血的指出了大棋局的本质就是主要经济体转嫁债务危机的博弈。面对“大家怎么办”这个问题,编辑给出了答案,对于国家,只有贯彻“资源为王”和“藏富于民”的战略才可化解危机,对于个人,只有“固化财富”才可避免财富的不断缩水。
      在经济大棋局中,货币战争、石油战争、粮食危机、中东危机、汇率战争、贸易战等只是不同节点的棋子。作为次贷危机的发源地,本应是问题最大的美国一方面通过加强社会保障、大规模减税、救助金融机构、开放投资移民等进行自保,通过开发页岩气、多元化石油进口、发展生物能源等摆脱对石油的依赖;另一方面通过引爆欧元区债务危机、制造中东危机、压迫人民币升值、打贸易战和汇率战等途径,转移了国际视线,也转移了危机。相反,欧盟国家自身制度先天缺陷、日本巨额债务及社会老龄化、中国体制弊端和内需不足等,都成为悬挂在各自债务危机上的达摩克利斯之剑。近年来,关于国际态势“阴谋论”甚嚣尘上。但如果回归常识,阴谋和战略不过是一枚硬币的两面。在大棋局中,只有主动实施战略才能掌握主动权,面对别人的阴谋,大家所能做的只有学习对手的高明之处、反省自身的不足并加以修正,才有可能绝处逢生走出自己的棋局。这也是时寒冰贯穿全书的基本格调。
      当抽丝剥茧之后,发现很多问题并不在经济本身,而在经济之外,是一种既尴尬又无奈的结果。正如编辑在书中所言:“良性机制是大棋局中至关重要的保障。如果大家的制度也完善起来,中国将不惧怕任何挑战和博弈,而这,需要每个个体的努力。每个人都不应该简单的做一个等待者,而应该是一个推动者、行动者。”
     
      俞  翔:堪比《魔戒》的中国科幻小说
      《三体》属于科幻小说,共三本,其以时间发展为轴描绘了一幅地球太空史。书的编辑刘慈欣,是中国科幻小说第一人,曾连续7年获得国内科幻小说界最高荣誉——中国科幻银河奖。他现已50出头,但岁月未减其天马行空般的想象力,反而更增其思想及文字之风采。《三体》不仅是刘慈欣最为精彩的长篇科幻小说,其之于国内科幻小说界的地位和影响力相当于《魔戒》之于西方幻想小说。
      这次推荐《三体》,首先因其盛名远扬,其次是其的确名不虚传。关于这本书的盛名,既已拿《魔戒》作对比,我想已无须赘述,下面就将重点集中于其名不虚传。为了让大家了解这本书,同时又尽量减弱因剧透而影响亲自阅读的乐趣,我就从两个名词对本书作一个轮廓性的先容。
      一个名词是“宇宙社会学”。“宇宙社会学”是支撑《三体》剧情的核心,其对宇宙中各文明间关系进行了深刻地描述。在说明这个概念之前,我先就外星文明稍作探讨。在影视作品影响下,大家似乎对外星人已经很熟悉,从内裤外穿蓝衣红斗篷的超人,到绝地武士的星球大战,再到啤酒炸鸡的教授,以个体为主的外星人形象已经深入人心。但从始至终,对接触外星文明会造成的后果却缺乏认真对待。斯蒂芬•霍金曾警告过说,“外星文明几乎肯定存在,但大家人类不要努力去寻找外星人,应该尽量避免和他们接触,否则有可能给人类带来灾害。”关于外星文明存在与否,在学术上有著名的“费米悖论”,其观点为“理论上讲,人类能用100万年的时间飞往银河系各个星球,那么,外星人只要比人类早进化100万年,现在就应该来到地球了,但却未发现外星人的蛛丝马迹。”《三体》提出的“宇宙社会学”与霍金的警告相似,同时也是对“费米悖论”的一种猜测。“宇宙社会学”有两个基本假设和两个基本概念,第一是假设在整个宇宙中存在很多文明,那么生存就是每个文明的第一原则;第二是假设宇宙资源有限,但许多文明如地球一样是在不断扩张。其中一个概念是“猜疑链”,两个未深入接触的文明间互相猜疑,无法确定对方真实意图;另一个概念是“技术爆炸”,一个文明可能由于基础研究的突破,在短期内技术突飞猛进。由此,每一颗星星都有可能是隐藏着的猎人,一幅宇宙中文明间相互忌惮的黑暗森林画面跃然浮现眼前。
      另一个名词是“三体”。“三体”首先是一个天体物理学概念,表示三个物体相互影响下的一个体系(如太阳、地球、月球),其至今尚无析解,只能根据实际情况采用近似解法。其次,“三体”又指书中出现的外星文明,该文明拥有三颗恒心(可理解为三颗太阳),随着三颗恒星的无规则运动,星球上的生命饱受炙烤、极寒的折磨,其所建立的文明经历着毁灭和重生的轮回。“三体人”的生命形态也相应拥有表皮类似镜面、可迅速脱水进入休眠、在温和期浸泡复苏等特性。同时,“三体”又描绘了书中地球的生存状态,在宇宙社会学这个基础论调下,智慧文明一旦暴露自己的方位,就有可能遭到其他文明的打击。地球在受到“三体”文明侵略中,以暴露双方方位作为威胁手段,利用隐藏文明打击来制衡“三体”文明,形成由地球、“三体”文明、其他文明组成的“三体”状态。
      《三体》在时间跨度上,从地球文革时期到宇宙逃亡,描绘了不同时期的生活状况、居住环境以及思想变化;在情节设计上,让人叹为观止、回味无穷;在语言上,既继承硬科幻,又很好地兼顾了人物刻画。由于篇幅有限,只能择其要点先容,真正精彩之处仍需读者自行探索。
      好的科幻,就是能让你在下夜班的途中,仰望星空!
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